† Duminica a 19-a de peste an [B]: Euharistia – o realitate vie capabilă de viața veșnică [8 august 2021]

Euharistia – o realitate vie capabilă de viața veșnică

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (8 august 2021) 

Lecturi:   1Regi 19,4-8; Efeseni 4,30-5,2; Evanghelia Ioan 6,41-51; lecturi biblice

Omilie

Liturgia are tema misterului euharistic sub aspectul preocupării lui Dumnezeu pentru nevoile cele mai esențiale ale omului. Prima lectură descrie drumul lui Ilie spre muntele lui Dumnezeu: durează patruzeci de zile și patruzeci de nopți și e susținut de o mâncare ce apare pe neașteptate lângă el prin intervenția îngerului. Fragmentul evanghelic este continuarea discursului lui Isus în sinagoga din Cafarnaum despre darul său ca hrană și băutură adevărată: este Euharistia capabilă de viața veșnică. În a doua lectură creștinii sunt invitați de apostolul Paul să nu întristeze Duhul lui Dumnezeu, dar „înţelegători, iertându-vă unii pe alţii, aşa cum şi Dumnezeu v-a iertat în Cristos!”

† Schimbarea la față a Domnului [B]: „Ascultați de el!” [6 august 2021]

 „Ascultați de el!”

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (6 august 2021) 

Lecturi: Daniel 7,9-10.13-14;  2Petru 1,16-19; Evanghelia Marcu 9,2b-10; lecturi biblice

Omilie

În Biserica Orientală și Occidentală astăzi se celebrează cu o mare solemnitate Schimbarea la față a Domnului. Motivul pentru care a fost aleasă data de 6 august este pentru că ziua e mare, este Paștele de Vară! Deși de origine palestiniană, sărbătoarea s-a extins în Biserica Armeană și Siriană. Mai târziu va face parte din sărbătorile Apusului. A fost adoptat în calendarul occidental în anul 1457 la 6 august când a ajuns vestea la Roma a victoriei asupra turcilor la Belgrad, în care s-a făcut cunoscut Ioan de Hunedoara (1407-1456), tatăl regelui Matei Corvin, înmormântat la catedrala catolică de Alba Iulia. Papa Calist al III-lea a emis o bulă prin care se decreta ca în toate bisericile catolice din întreaga lume să se tragă clopotele la ora 12:00 și să se facă „Îngerul Domnului” [Angelus, în latină] la amiază. În această zi sărbătorim transfigurarea Domnului Isus cu frații catolici și ortodocși, precum și cu anglicani și luterani.

† Duminica a 18-a de peste an [B]: Dorința noastră după Dumnezeu în Euharistie [1 august 2021]

Dorința noastră după Dumnezeu în Euharistie

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (1 august 2021) 

Lecturi: Exod 16,2-4.12-15;  Efeseni 4,17.20-24; Evanghelia Ioan 6,24-35; lecturi biblice

Omilie

În liturgia de astăzi auzim că Isus se proclamă „pâinea vieții”. E misterul Euharistiei. Pornim de la simbolul manei din prima lectură. Mana este mâncare necunoscută israeliților; ei au primit-o de-a lungul drumului în deșert. Fragmentul evanghelic conține o secțiune din discursului ținut de Isus în sinagoga din Cafarnaum, oferind o nouă interpretare a „pâinii din cer”. Este dorința după Dumnezeu în Euharistie. A doua lectură prezintă viața creștină ca „renaștere” care înlocuiește pe omul bătrân cu cel nou.

† Duminica a 17-a de peste an [B]: Domnul ne hrănește [25 iulie 2021]

 Domnul ne hrănește

pr. Isidor Chinez ora 8:00 (25 iulie 2021) 

Lecturi: 2Regilor 4,42-44; Efeseni 4,1-6;  Evanghelia Ioan 6,1-15; lecturi biblice

Omilie

În duminica aceasta tema liturgiei este legată de minunea înmulțirii pâinii. Prima lectură relatează una din minunile profetului Elizeu: tocmai înmulțirea pâinii. Evanghelia reia aceeași temă, istorisind înmulțirea pâinii ce se întâmpla pe malul celălalt al Mării Galileei, arătând prezența unui păstor care se îngrijește de turma sa. Lectura a doua insistă asupra primatului lui Dumnezeu: faptului că el este cel care acționează la împlinirea binelui, în unitatea și legătura păcii.

† Duminica a 16-a de peste an [B]: Domnul este păstorul nostru [18 iulie 2021]

 

Domnul este păstorul nostru

pr. Isidor Chinez ora 11:00 (18 iulie 2021) 

Lecturi: Ieremia 23,1-6; Efeseni 2,13-18; Evanghelia Marcu 6,30-34; lecturi biblice

Omilie

Este duminică! Domnul se prezintă Bisericii sale sub imaginea pastorului care își iubește turma și i s-a făcut milă de ea. Prima lectură conține un oracol al condamnării dar și al mângâierii. În istoria lui Israel, mulți păstorii nu au la inimă binele poporului de a conduce pe calea lui Dumnezeu; atunci Domnul însuși își va aduna oile neglijate și împrăștiate și va avea grijă de ele. Evanghelia descrie compasiunea lui Isus pentru apostolii obosiți din cauza misiunii lor [au fost doi câte doi], dar și pentru mulțimea care se aduna în jurul lui, căci erau ca o turmă fără păstori. Domnul se dedică lor „învățându-i”. A doua lectură arată neamul omenesc care și-a redescoperit unitatea în crucea lui Cristos. Imaginea pastorului leagă prima lectură de Evanghelia de astăzi.

† Duminica a 15-a de peste an [B]: Chemați la misiune [11 iulie 2021]

 

Chemați la misiune

 pr. Isidor Chinez (11 iulie 2021) 

Lecturi: Amos 7,12-15; Efeseni 1,3-14; Evanghelia Marcu 6,7-13; lecturi bibilice

Omilie

Tema liturgiei de astăzi este aceea a chemării la misiunea. Dumnezeu însuși alege și trimite vestitorii săi… și aceștea din Vechiul Testament. În timpul Bisericii, plecând de la apostoli, toți cei botezați sunt constituiți profeți. Proiectul lui Dumnezeu față de omenire este așa de mare și minunat încât trebuie purtat tuturor. Prima lectură este un text luat de cartea profetului Amos: se face aluzie la chemarea sa, din țăran în profet. Evanghelia vorbește despre împuternicirea dată de Isus celor doisprezece apostoli, cu tripla carismă: proclamarea împărăției, alungarea diavolilor și vindecarea bolnavilor. A doua lectură este planului lui Dumnezeu, al cărui scop final este recapitularea întregii creații, în Cristos, „spre lauda gloriei” Domnului. 

† Duminica a 14-a de peste an [B]: Refuzul sau credința în profet [4 iulie 2021]

Isus în sinagoga. 

Refuzul sau credința în profet

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (4 iulie 2021) 

Lecturi: Ezechiel 2,2-5; 2Corinteni 12,7-10;  Evanghelia Marcu 6,1-6; lecturi biblice

Omilie

Isus a fost trimis de Tatăl că mesager al iubirii: a venit să poarte oamenilor vestea mântuirii și i-a încredințat Bisericii această veste care continuă până la sfârșitul timpurilor. Lecturile biblice înfruntă tema refuzului profetului. Respingerea trimisului lui Dumnezeu înseamnă respingerea Domnului, iar acest lucru se atinge în neînțelegerea misterului. Profetul Ezechel știe că va fi trimis la poporul evreu „cu o inima împietrită”: „sunt niște încăpăținați”. În Evanghelie, Isus cunoaște eșecul: nazarinenii îl văd ca pe fiul lemnarului. Și Paul relatează cum s-a umilit: e „un înger al Satanei care mă pălmuiește ca să nu mă umplu de îngâmfare”. Liturgia Cuvântului ne poate ajuta să acceptăm cu umilință slăbiciunile noastre, căci „atunci când sunt slab, atunci sunt puternic”.