† Duminică a 10-a de peste an [A]: Milostivirea lui Dumnezeu [11 iunie 2023]

 

Chemarea sfântului Matei (1621) de Hendrick ter Brugghen (1588-1629).

Milostivirea lui Dumnezeu

pr. Isidor Chinez (11 iunie 2023) 

Lecturi biblice: Osea 6,3-6; Romani 4,18-25; Evanghelia Matei 9,9-13; lecturi biblice

Omilie

Liturgia Cuvântului de astăzi, din duminica a zecea din timpului obișnuit sau de peste an, ne atrage atenția despre „milostivirea lui Dumnezeu” [în ebraică hèssed]. Această milostivire sau bunătate este exprimată în textul evangheliei cu chemarea lui Matei și a mesei pe care apostolul o dă la care sunt invitați și vameșii, colegii săi de breaslă. Domnul demonstrează prin cuvintele și mărturia sa că milostivirea lui Dumnezeu este imensă și dorește convertirea păcătoșilor și sănătatea bolnavilor. Isus își justifică solidaritatea pentru cei marginalizați în lumina principiului enunțat de profetul Osea: „îndurarea îmi place, nu jertfa” (Os 6,6). În prima lectură profetul [Osea] anunță valoarea inestimabilă a căutării lui Dumnezeu mai presus decât toate sacrificiile. Apostolul Paul, în a doua lectură, se referă la credința lui Abraham, pentru a afirma primatul căutării lui Dumnezeu asupra faptelor: este fundamentul justificării sau al îndreptățirii. Patriarhul nu este declarat drept prin operele sale, ci în virtutea corectitudinii omului Abraham în faţa lui Dumnezeu: sunt gesturi de bunăvoință și de venerație față de Dumnezeu sau față de om. Nu valorează nimic dacă nu sunt pătrunse de credință, speranță și iubire.

† Trupul și Sângele Domnului [A]: Trupul său ni-l dă ca hrană [8 iunie 2023]

 

Trupul său ni-l dă ca hrană

pr. Isidor Chinez (4 iunie 2023) 

Lecturi biblice: Deuteronom 8,2-3.14b-16a; 1Corinteni 10,16-17; Evanghelia Ioan 6,51-58; lecturi biblice

Omilie

Liturgia Cuvântului din această solemnite ne conduce la misterul pâinii și al potirului cu vin, adică la Euharistie. E adevărata hrană și băutură: fără ele „nu avem viață în noi”. Trupul și Sângele lui Cristos ne este sprijin în această călătorie și ne unesc cu „Viața”. E „pâinea călătorului” sau „pâinea vieții”. Prima lectură începe cu călătoria în deșert a poporului evreu și amintește de darul manei: „te-a hrănit în pustiu cu mana” (Dt 8,16). Evanghelia este un discurs lung ținut de Isus în sinagoga din Cafarnaum despre o nouă „mană”: „Eu sunt pâinea cea vie care s-a coborât din cer” (In 6,51). A doua lectură se referă la tradiția creștină timpurie a primirii Trupului și Sângelui Domnului: „este o singură pâine, noi […] toţi ne împărtăşim din aceeaşi unică pâine” (1Cor 10,17).