† Duminica a 24-a de peste an [A]: Iertarea și milostivirea divină [17 septembrie 2023]

 Stăpânul a poruncit ca să fie vândut el, soţia, copiii şi tot ce avea şi să achite datoria... Dar i s-a făcut milă de el... şi i-a iertat datoria.

Iertarea și milostivirea divină

pr. Isidor Chinez (17 septembrie 2023) 

Lecturi biblice: Ben Sirah 27,30-28,7; Romani 14,7-9; Evanghelia Matei 18,21-35; lecturi biblice 

Omilie

Iertarea și milostivirea divină sunt în centrul învățăturii Liturgiei Cuvântului de astăzi. Prima lectura leagă iertarea lui Dumnezeu de iertarea frăţească, făcând să depindă pe a două de prima: „iartă-i aproapelui tău nedreptatea şi atunci când te vei ruga păcatele îţi vor fi dezlegate!” (Sir 28,2).  În Evanghelie este învățătura lui Isus despre iertare, sub forma unei parabole a slujitorului fără milă:  „tot aşa vă va face şi Tatăl meu ceresc dacă nu veţi ierta fiecare fratelui său din inimă” (Mt 18,35). A doua lectură prezintă viața creștinilor după moartea și învierea Domnului. A murit pe cruce pentru noi și păcatele noastre, dar a înviat pentru a ne mântui: căci „dacă trăim, pentru Domnul trăim, şi dacă murim, pentru Domnul murim. Aşadar, fie că trăim, fie că murim, ai Domnului suntem” (Rom 14,8). Să iertăm și vom fi purtați în milostivirea divină!

† Duminica a 23-a de peste an [A]: Corectarea fraternă [10 septembrie 2023]

 

Iubirea în Biserică...

Corectarea fraternă

pr. Isidor Chinez (10 septembrie 2023) 

Lecturi biblice: Ezechiel 33,7-9;Romani 13,8-10; Evanghelia Matei 18,15-20; lecturi biblice 

Omilie

Liturgia Cuvântului din această duminică este despre corectarea fraternă. Fiecare creștin, prin chemarea sa, nu poate rămâne indiferent față de comportamentul aproapelui său, mai ales când sunt în discrepanță cu voința lui Dumnezeu. A interveni în detrimentul cuiva este o îndatorie de caritate. Totul începe când ne simțim „datornici” sau „obligați” „să ne iubim unii pe alţii”, spune apostolul Paul sau când ne simțim „supraveghetori” ai celuilalt, atenți păzitori, spune profetul Ezechiel. Evanghelia începe cu restaurarea legăturii care remediază necontenit țesătura ruptă a relațiilor. Prima lectură constă într-un oracol din profetul Ezechiel despre necesitatea de a-i avertiza pe cei răi cu privire la greșeli. Comunitatea lui Matei înregistrează deja primele „defecțiuni” de la linia lui Isus. Este învăţătura Domnului despre modul creștin de a efectua corectarea fraternă. Dumnezeu îi va dărui harul daca el va asculta de cel care-l corecteaza. Biserica se naște din relația pe care omul reușește să o stabilească cu Cristos: „unde doi sau trei sunt adunaţi în numele meu, sunt şi eu acolo, în mijlocul lor” (Mt 18,20), dar și cu frații și surorile, adaugă apostolul Paul în a doua lectură: „să vă iubiţi unii pe alţii, pentru că cel care îl iubeşte pe altul a împlinit deja Legea!” (Rom 13,8). Este vorba despre iubirea frățească: este gestul creștinului pentru că iubirea este împlinirea Legii [în ebraică Torah].

† Duminica a 22-a de peste an [A]: Este greu de înțeles suferința… [3 septembrie 2023]

Quo vadis Domine [„Unde te duci, Doamne”] (1602), de Annibale Carracci.

Este greu de înțeles suferința…

pr. Isidor Chinez (3 septembrie 2023) 

Lecturi biblice: Ieremia 20,7-9; Romani 12,1-2; Evanghelia Matei 16,21-27; lecturi biblice

Omilie

Lecturile biblice definesc statutul omului lui Dumnezeu, al profetului și în special al creștinului cu suferința sa greu de înțeles. Calea adevărului și a binelui impune renunțări. Profetul Ieremia și Isus marchează două momente ale istoriei alcătuite din umilințe, dezamăgiri, eșecuri, dar animate de aceeași credință de nezdruncinat în Dumnezeu. Viața lor, așa cum subliniază apostolul Paul, este consumată într-o „jertfă vie, sfântă şi plăcută lui Dumnezeu”, care nu cere nimic pentru sine, ci așteaptă foarte mult de la fiecare pentru realizarea planului său de salvare. Numai iubirea pentru Domnul, puternică și totală, ce hrănește și ne întărește credința, ne susține în călătoria noastre ce implică crucea. Este greu de înțeles această suferință!... Dumnezeu nu promite fericire în această lume, ci ne asigură că el ne precede și ne însoțește pas cu pas și că ne așteaptă în răsplata vieții veșnice.

† Duminica a 21-a de peste an [A]: „Primatul” lui Petru și întemeierea Bisericii [27 august 2023]

Cheile sfântului Petru.

„Primatul” lui Petru și întemeierea Bisericii

pr. Isidor Chinez (27 august 2023) 

Lecturi biblice: Isaia 22,19-23; Romani 11,33-36; Evanghelia Matei 16,13-20; lecturi biblice

Omilie

Punctul central al liturgiei de astăzi este reprezentat de „primatul” lui Petru și de întemeierea Bisericii în slujirea ei către unitate. Prima lectură descrie autoritatea în palatul regal, unde un funcționar nedemn este înlocuit cu un altul mai bun decât el. Vechiul Testament oferă un model de investitură – este un act prin care cineva este învestit cu o demnitate. Eliachim, prin gesturi simbolice și cuvinte ilustrative, primește autoritate asupra întregii case a lui David. În Noul Testament, Isus folosește o metaforă similară pentru a-i da lui Simon Petru autoritate asupra îngregii Bisericii. Petru este învestit cu o autoritate religioasă superioară celei a marilor preoţi ai Israelului. A doua lectură pretinde pentru Dumnezeu o libertate absolută de alegere și de decizie: „căci toate vin de la el, prin el şi pentru el. Lui să-i fie glorie în veci! Amin!” (Rom 11,36).

† Duminica a 20-a de peste an [A]: Niciunul nu este exclus… căci toți sunt copiii lui Dumnezeu [20 august 2023]

Cristos și femeia canaaneană (1595) - de Annibale Carracci;  Parma. 

Niciunul nu este exclus… căci toți sunt copiii lui Dumnezeu

pr. Isidor Chinez (20 august 2023) 

Lecturi biblice: Isaia 56,1.6-7; Romani 11,13-15.29-32; Evanghelia Matei 15,21-28; lecturi biblice

Omilie

Universalitatea mântuirii este tema comună a lecturilor biblice de astăzi. Nimeni nu va fi exclus, anuntă Isaia, nici macar strainii. Prima lectură relatează că străinii care s-au alăturat alianței sunt acceptații de Dumnezeu ca și israeliții. Toate popoarele pământului sunt invitate să-l laude pe Domnul, răsună psalmistul. Evanghelia amintește de întâlnirea lui Isus cu o femeie străine – canaaneană – și de minunea pe care acesta o face pentru fiica ei, în virtutea credinței ei. A doua lectură o face tot referindu-se la faptul că toate popoarele străine sunt chemate să participe la beneficiile aliantei. Și romanii. „Acum, în urma neascultării lor, aţi aflat îndurare”. Când Paul scrie romaniilor, „neamurile” sau păgânii erau adunate în jurul Bisericii, așa că apostolul se mulțumește să dea sugestii practice noilor convertiți. Creatorul universului, Dumnezeu, este salvatorul tuturor oamenilor, chiar și acelora care nu-l cunosc. Milostivirea lui Dumnezeu este pentru toți. Îi atribuim lui Dumnezeu imaginile pe care ni le-am făcut despre el. Domnul este diferit de modul în care ni-l imaginăm. De-a lungul istoriei lui Israel, Dumnezeu s-a revelat progresiv, dar numai în Isus Cristos i-am cunoscut adevărata față. În centrul învățăturii de astăzi se află caracterul universal al credinței, care nu este atribuită unui popor sau unei discendențe, închisă între granițele naționale. Niciunul nu este exclus de la mântuire… căci toți sunt copiii lui Dumnezeu.

† Adormirea Maicii Domnului [A B C]: Înălțată cu trupul și sufletul la cer [15 august 2023]

Assunzione della Vergine (1620), collezione privata.

 Înălțată cu trupul și sufletul la cer

pr. Isidor Chinez (15 august 2023) 

Lecturi biblice: Apocalips 11,19a; 12,1-6a.10ab; 1Corinteni 15,20-27a;  Evanghelia Luca 1,39-56; lecturi biblice

Omilie

Rugăciunea zilei [adică „colecta”] pusă ca o introducere la liturgia de astăzi, sintetizează sensul acestei solemnități – Adormirea Maicii Domnului – invitându-ne să-i cerem lui „Dumnezeu atotputernic şi veşnic […] harul, ca, tinzând pururi la cele de sus, să ne învrednicim a fi părtaşi de mărirea ei”. Aceste cuvinte rezumă o atitudine creștină ce tinde să nu ne lase prizoneri ai acestor lucrurile, de aici și de acum, dar să îndrume spre cele de sus. Prima lectură se deschide cu viziunea Arcei  sau Chivotului Alianței care apare în sanctuarul ceresc, însoțit de manifestarea divinițății cu tronuri, sceptre (cf. Ap 11,19). Odată cu Adormirea Maicii Domnului, Fecioara Maria este chemată să se împărtășească de soarta Fiului ei, Isus: e pe deplin glorificată în trup și în suflet și se găsește în „lumea” lui Dumnezeu, a învierii. Este o anticiparea vizibilă a destinului gloriei rezervat tuturor credincioşilor la sfârșitul istoriei. Maica Domnului este slujitoarea credincioasă și disponibilă la planurile lui Dumnezeu pentru sine însăși și pentru lume: „sufletul meu îl preamăreşte pe Domnul şi duhul meu tresaltă de bucurie în Dumnezeu, Mântuitorul meu” (Lc 1,46-47). Apostolul Paul evidențiază contrastul între Adam şi Cristos în două sensuri ale originii şi ale modelului: „după cum toţi mor în Adam, tot la fel, în Cristos, toţi vor fi readuşi la viaţă. Dar fiecare la rândul lui: cel dintâi Cristos, după aceea, cei care sunt ai lui Cristos, la venirea lui” (1Cor 15,22-23). Toți sunt chemați la plinătatea vieții în Dumnezeu dincolo de moarte. Maria este prima!

† Duminica a 19-a de peste an [A]: Prezența lui Dumnezeu în viața oamenilor [13 august 2023]

 Isus merge pe apă (1888), de Ivan Aivazovski. 

Prezența lui Dumnezeu în viața oamenilor

pr. Isidor Chinez (13 august 2023) 

Lecturi biblice: 1Regi 19,9a.11-13a; Romani 9,1-5; Evanghelia Matei 14,22-33; lecturi biblice

Omilie

Anunțul central al Vechiului și Noului Testament este prezența lui Dumnezeu în viața oamenilor și în „treburile” popoarelor. Prima lectură vorbește despre experiența lui Ilie pe muntele Horeb, unde profetul cunoaște un aspect fără precedent al revelației divine: „a fost un sunet de linişte adâncă”, își amintește Ilie, dându-i loc în sine și în viața poporului. Evanghelia relatează semnul mesianic şi revelator săvârşit de Cristos care merge pe apă și provoacă adorația. A doua lectură se oprește asupra misterului respingerii lui Mesia de către Israel, care nu a fost capabil să accepte noua și tulburătoarea revelație a  lui Dumnezeului în persoana umano-divină a lui Isus, Fiului său întrupat. Dumnezeu se îndură de cine vrea!