† Duminica a 2-a a Paştelui [C]: Darurile lui Cristos Domnul pentru comunitatea sa [24 aprilie 2022]

Necredința lui Toma - de Caravaggio(1602) [sursa: wikimedia.org].

Darurile lui Cristos Domnul pentru comunitatea sa

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (24 aprilie 2022) 

Lecturi biblice:  Faptele Apostolilor 5,12-16; Apocalips 1,9-11a.12-13.17-19;  Evanghelia Ioan 20,19-31; lecturi biblice

Omilie

În dimineața zilele de Paști, Isus a ieșit viu și glorios din mormânt în care fusese pus vineri seara. Timpul pascal continuă până în Duminica Coborârii Duhului Sfânt. Liturgia din această perioadă are rolul de călăuză. Faptele Apostolilor este principalul mărturisitor al învierii Domnului, adică al comunității ce se deschide experienței zilnice a Celui Înviat. Ne spune ce se întâmplă cu prima comunitate a celor botezați. Evanghelia este întotdeauna aceea a lui Ioan în tot timpul pascal. A doua lectură este luată din Apocalips: este timpul ce urmează învierii Domnului și trebuie înțeles ca începutul timpurilor din urmă. Liturgia Cuvântului de astăzi este centrată pe darurile lui Cristos Cel Înviat pentru comunitatea sa: este darul Duhului Sfânt (In 20,19-31), ministerul sau slujirea apostolică (Fap 5,12-16), prezența Domnului veșnic vie în drumul istoriei (Ap 1,9-11.12-13.17-19). Cele trei lecturi sunt legătura indisolubilă între faptul învierii lui Isus și misiunea apostolică.

Marţi – Octava Paştelui: Să creştem în credinţă în învierea Domnului [19 aprilie 2022]

Nu mă atinge! – de Marko I. Rupnik.

Să creştem în credinţă în învierea Domnului 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (19 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Faptele Apostolilor 2,36-41; Evanghelia Ioan 20,11-18; lecturi biblice 

Omilie

În „săptămâna luminată” liturgia adună principalele mărturii despre înviere şi le oferă meditaţiei credincioşilor spre a fi întăriţi în credinţă în învirea Domnului.

În lectura întâia luată din Faptele Apostolilor (Fap 2,36-41) ne prezintă partea finală a discursului ținut de Petru în ziua de Rusalii adresat evreilor: „să ştie […] toată casa lui Israel că Dumnezeu l-a făcut Domn şi Cristos pe acest Isus pe care voi l-aţi răstignit!” (v. 36). Acesta este mesajul provocator a lui Petru în dimineața zilei de Rusalii. Crucifixul, refuzat de popor, este constituit ca „Domn” de Dumnezeu prin înviere. Cei prezenți au fost „profund tulburați” până la punctul de a-i întreba pe Petru și ceilalți apostoli: „ce să facem, fraţilor?” (v. 37). Discursul lui Petru este foarte clar și invitația este presantă. Cuvântul apostolic provoacă „frângerea inimii”. Este începutul unei schimbări. Celor prezenți li se face invitația: „convertiţi-vă şi fiecare dintre voi să se boteze în numele lui Isus Cristos spre iertarea păcatelor voastre şi veţi primi darul Duhului Sfânt!” (v. 38). Este convertire, botez în numele lui Isus pentru a fi „altoiți” în Domnul, iertarea păcatelor, pentru a rupe răul în mod hotărâtor și definitiv și primirea darului Duhului Sfânt. Termenul „dar” este introdus în teologia harului. Nu este întemeiat pe lege nici pe merit; de aceea este dat tuturor, se revarsă asupra oricărei făpturi. Darul gratuit al Duhului este la sfârșitul drumului și se manifestă în viața comunitară a credincioşilor. Aceasta este predica lui Petru pe care Biserica o repetă de două milenii, invitându-ne să devenim făpturi noi primind Cuvântul lui Dumnezeu. Numai în felul acesta se naște adevătatul creștin și Biserica lui Cristos.

Luni – Octava Paștelui: Avem încredere în cuvântul apostolilor și al femeilor [18 aprilie 2022]

Avem încredere în cuvântul apostolilor și al femeilor 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (18 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Faptele Apostolilor 2,14.22-33; Evanghelia Matei 28,8-15; lecturi biblice

Omilie

Tot timpul Paștelui se prelungeşte într-o liturgie a vieţii și bucuriei pascale. Învierea lui Cristos constituie evenimentul cel mai răscolitor al istoriei umane: confirmă victoria iubirii lui Dumnezeu asupra păcatului şi asupra morţii şi dăruieşte vieţii noastre speranța unui fundament solid. Avem încredere în cuvântul apostolilor și al femeilor.

† Învierea Domnului: Mormântul gol!... Paște fericit! Aleluia! [17 aprilie 2022]

 

Mormântul gol!... Paște fericit! Aleluia!

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (17 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Faptele Apostolilor 10,34a.37-43; Coloseni 3,1-4;  Evanghelia Ioan 20,1-9; lecturi biblice

Omilie

Liturgia de Paște este o prelungire a „misterului pascal” pe care l-am celebrat în noaptea aceasta. În fața noastră sunt aceleași semne: „lumânarea pascală” care domină, Cristos „lumina neamurilor” (LG nr. 1) care nu apune niciodată; izvorul botezului și gratuitatea intervenției lui Dumnezeu, dar și Duhul Sfânt care prezidează învierea lui Isus și a botezului nostru. Învierea Domnului este evenimentul pe care se întemeiază credința noastră: fără el, nimic din experiența noastră istorică și umană nu are sens cu adevărat. Vederea mormântului gol, nu este suficientă pentru a fi martori credibili ai acestui eveniment. Trebuie să reflectăm la ceea ce am văzut și am auzit, să considerăm cu ochi și urechi noastre viața în lumina acestui adevăr: Cristos a înviat din morți și moartea nu mai are nici o putere asupra lui. Aleluia!

† Vinerea Sfântă – Moartea glorioasă a Celui răstignit [15 aprilie 2022]

Cristos purtându-și crucea (1578), El Greco. 

Moartea glorioasă a Celui răstignit

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (15 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Isaia 52,13-53,12; Evrei 4,14-16; 5,7-9; Pătimirea Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Ioan 18,1-19,42; liturgie biblice

Omilie

Încă din cele mai vechi timpuri, Biserica nu celebrează astăzi Sfânta Litughie, nici mâine. Stă în contemplaţie. În Vinerea Sfântă este o celebrare austeră şi foarte sobră, fără ca ea să însemne plânsul sau doliul pentru un răposat. Biserica în această zi nu face o înmormântare, ci celebrează moartea victorioasă a Domnului Isus, contemplându-i cu iubire jertfa sângeroasă – izvorul mântuirii noastre. Liturgia de astăzi stă în cuvintele marelui preot Caiafa: „este mai bine să moară un singur om pentru popor” (In 18,14). Să ne lăsăm emoționați, zdruncinați și interogați, chiar și astăzi, de moartea unui nevinovat: e Isus Cristos, cel răstignit pe cruce; este moartea glorioasă.

† Joia Sfântă: Domnul le dă un exemplu [14 aprilie 2022]

 

Domnul le dă un exemplu

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (14 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Exod 12,1-8.11-14; 1Corinteni 11,23-26; Evanghelia Ioan 13,1-15; lecturi biblice

Omilie

Cele trei lecturi propuse la liturgie ne transmit mesajul central al acestei zile care pleacă de la experiența primului Paște cel al eliberării, pentru a ajunge la ultima cină trăită de Isus împreună cu apostolii, le încredințează un exemplu – „v-am dat exemplu ca şi voi să faceţi aşa cum v-am făcut eu” (In 13,15) – până când apostolul Paul, în a doua lectură, ne asigură că ultima cină a lui Isus vine transmisă de apostolii Bisericii din toate timpurile, până în zilele noastre: „Faceți aceasta în amintirea mea!” (1Cor 11,24).  

† Duminica Floriilor [C]: Reflecții asupra pătimirii Domnului [10 aprilie 2022]

Reflecții asupra pătimirii Domnului

 pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (10 aprilie 2022) 

Lecturi biblice: Isaia 50,4-7;  Filipeni 2,6-11; Patima Domnului nostru Isus Cristos după sfântul Luca (Lc 23,1-49) [forma scurtă]; lecturi biblice

Omilie

Astăzi suntem în Duminica Floriilor; liturgia ne amintește intrarea lui Isus în Ierusalim și oferă reflecția asupra pătimirii Domnului. Începem cea mai importantă săptămână a anului: totul este îndreptat spre „Săptămâna Sfântă”. Odată cu Duminica Floriilor începe „Săptămâna Mare”, numită de Părinții Bisericii Săptămâna prin excelență. Punctul central al acestei săptămâni va fi „noaptea de priveghere” a Învierii Domnului pe care o vom trăi sâmbăta viitoare.

Prima lectură (Is 50,4-7) este al treilea cântec al Slujitorului Domnului. Se subliniază curajul și determinarea acestui personaj care înfruntă suferințele pentru a actualiza proiectul de renaștere a poporului Israel la sfârșitul exilului babilonic. Se simte chemat de Dumnezeu pentru această misiune și intenționează să o ducă la îndeplinire. În fața scandalului suferinței, mai ales al nedreptății, tentația este să se întoarcă în altă parte, să încerce să evite. Slujitorul Domnului, în schimb, nu se sustrage: „Spatele l-am dat celor care mă loveau, obrajii, celor care îmi smulgeau barba. Nu mi-am ascuns faţa de la cei care mă insultau şi mă scuipau” (v. 6).  Profetul vorbește despre un Slujitor – Slujitorul Domnului – care nu caută să scape din fața insultelor, știind că nu va fi dezamăgit: „Domnul Dumnezeu mi-a venit în ajutor, de aceea nu am fost umilit; de aceea mi-am făcut faţa ca de cremene şi ştiu că nu voi fi făcut de ruşine” (v. 7). Imaginea Slujitorului Domnului defăimat și bătut trezește un mare sens de putere: originea acestei forțe este Dumnezeu, în fața căruia adevărata mizerie se dovedește a fi aceea a călăilor.