† Duminica 1 din Advent [B]: Vigilență [29 noiembrie 2020]

Vigilență

 pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (29 noiembrie 2020) 

Lecturi: Isaia 63,16b-17.19b; 64,2b-7; 1Corinteni 1,3-9; Evanghelia Marcu 13,33-37; lecturi

Omilie

Suntem la începutul Adventului. În patru duminici, ca două mii de ani în urmă, suntem implicați în cel mai mare eveniment din toate timpurile: venirea între noi a lui Isus, Fiului lui Dumnezeu. Vom intra într-un climat de așteptare de secole, așa au trăit profeții. Adventul este timpul liturgic în care se așteaptă o venire: venirea Domnului în glorie. Este parusia, în greacă, este „prezenta” lui Cristos în mărire. Adventul [este din limba latină adventus] înseamnă venire. Noi creștinii trebuie să așteptăm, să veghem. Stăm cu ochii deschiși așteptându-l pe Domnul care vine! Lecturile de astăzi evidențiază aceasta. În prima lectură este venirea mult dorită și invocată a lui Dumnezeu: Domnul vine în ajutorul poporului său pentru a-l elibera de păcate. A doua lectură este așteptarea întoarcerii lui Cristos Domnul în viața de credință a locuitorilor dintr-un oraș, Corint. Evanghelia adaugă elementul vigilenței.

† Cristos, Regele Universului [A]: Vom fi judecați despre iubire [22 noiembrie 2020]

Judecata finală.

Vom fi judecați despre iubire

 pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (22 noiembrie 2020) 

Lecturi: Ezechiel 34,11-12.15-17; 1Corinteni 15,20-26.28;  Evanghelia Matei 25,31-46; lecturi

Omilie

Este sfârșitul anului liturgic: am urmat în tot acest an Evangheliei după Matei, în care Cristos merge spre împlinirea misiunea care este instaurarea împărăției lui Dumnezeu prin misterul pascal. E Isus înviat, învingător al morții, pus la „dreapta Tatălui” și unde toți dușmanii sunt supuși lui: este manifestarea puterii Celui Înviat asupra vieții și morții [a doua lectură]. El primește o putere universală: este Regele universului. Liturgia Cuvântului indică punctul de convergență din toată istoria Bisericii și a lumii: centralitatea lui Isus, regele noii creații. În anul A, imaginea de referință pentru a înțelege regalitatea e aceea a păstorului; în anul B este a lui Mesia care vine pe nori cerului; în anul C este puterii crucii. Trei lecturi în care Biserica dispune anunțarea lui Cristos intronizat „la dreapta” lui Dumnezeu. Imaginea păstorului este în liturgia de astăzi. Prima lectură înfățișează pe Domnul adunând lumea, așa cum face păstorul cu turma sa. Evanghelia ni-l prezintă pe Celui Înviat înaintea întregii omenirii adunată pentru judecata finală: Isus e în glorie, ca Fiu al Omului, care judecă lumea, pe care o salvează sau o condamnă conform legii iubirii. La sfârșitul timpului vom fi judecați despre caritate.

Mesajul papei Francisc cu ocazia Zilei Mondiale a Săracilor (2020)

 

Mesajul Sfântului Părinte Papa Francisc pentru a IV-a Zi Mondială a Săracilor
(15 noiembrie 2020)

„Întinde-ți mâna către cel sărac” (cf. Sir 7,32)

„Întinde-ți mâna către cel sărac” (cf. Sir 7,32). Înțelepciunea antică a pus aceste cuvinte ca un cod sacru de urmat în viață. Ele răsună astăzi cu toată încărcătura lor de semnificație pentru a ne ajuta și pe noi să ne concentrăm privirea asupra esențialului și pentru a depăși barierele indiferenței. Sărăcia asumă întotdeauna chipuri diferite, care cer atenție față de fiecare condiție deosebită: în fiecare dintre acestea putem să-l întâlnim pe Domnul Isus, care a revelat că este prezent în frații săi mai slabi (cf. Mt 25,40).

† Duminica a 33-a de peste an [A]: În aşteptarea întoarcerii Domnului [15 noiembrie 2020]

Talanții...

 În aşteptarea întoarcerii Domnului 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (15 noiembrie 2020) 

Lecturi: Proverbelor 31,10-13.19-20.30-31; 1Tesaloniceni 5,1-6; Evanghelia Matei 25,14-30; lecturi 

Omilie

Sfârșitul anului liturgic este aproape. Liturgia Cuvântului ne invită să medităm la ultimele realități: întâlnirea cu Dumnezeu. Este timpul situaților finale, a bilanțurilor. Venirea lui Isus Cristos, pe care o așteptăm, trebuie să ne pregătească să dăm valoare „talanților” pe care ni i-a încredințat Dumnezeu. În timp ce apostolul Paul, în lectura a doua, se întoarce asupra caracterului neașteptat al parusiei [în greacă], adică întoarcerii triumfale a lui Isus, prima lectura este imaginea personificată a unei femei legată de valorile familiei. Prima lectură și Evanghelia se mișcă de-a lungul unui simbolism comun: femeia care știe să-și conducă bine casa și slujitorul care nu risipește bunurile pe care stăpânul i le-a dat spre a fi administrate până la întoarcerea sa. Este vorba despre talanții primiți pentru a-i fructifica.

† Duminica a 32-a de peste an [A]: Întâlnirea cu Domnul [8 noiembrie 2020]

Întâlnirea cu Domnul

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (8 noiembrie 2020) 

Lecturi: Înţelepciunii 6,12-16; 1Tesaloniceni 4,13-18; Evanghelia Matei 25,1-13; lecturi

Omilie

Suntem în ultimele duminici ale anului liturgic. Cuvântul lui Dumnezeu ne invită a ne menține prompți pentru venirea Domnului de la sfârșitul timpului istoriei. Nu cunoaștem nici ziua, nici ora, dar va veni Dumnezeu și va face sărbătoarea nunții numai cu cei care l-au așteptat cu candelele aprinse. Este timpul așteptării neliniștite și nerăbdătoare; este timpul reîntoarcerii lui Cristos și a întâlnirii cu el. Aceasta este sugestia parabolei celor zece fecioare care așteaptă mirele. Viața noastră este în tensiune până la întâlnirea cu Domnul: pe el îl așteptăm; ne pregătim pentru întâlnirea cu el. E „duminica întâlnirii” căci toate lecturile vorbesc despre momentul cel mai frumos și mai important din viața noastră – întâlnirea cu Isus. Se vorbește în prima lectură despre Înțelepciune care merge să-i întâlnească pe cei care o caută și o doresc. A doua lectură ne invită să reflectăm asupra momentului în care vom fi „împinși” să-l întâlnim pe Domnul. Evanghelia ne cheamă să ieșim în întâmpinarea Mirelui. Întâlnirea cu cineva este întotdeauna un izvor de bucurie: o întâlnire adevărată nu este niciodată obișnuită, ci, întotdeauna, așa cum zice cuvântul, „a întâlni” este a încrucișa, adică a intră în viața celuilalt și a se lăsa vizitat.

† Toți Sfinții: Sfinții în lumina lui Dumnezeu [1 noiembrie 2020]

Frumusețea sfinților în timpurile noastre...

 Sfinții în lumina lui Dumnezeu

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (1 noiembrie 2020)         

Lecturi: Apocalips 7,2-4.9-14; 1Ioan 3,1-3; Evanghelia Matei 5,1-12a; lecturi

Omilie

În această Liturghie toți se bucură: sunt toți sfinții. Rugăciunea zilei explică motivația sărbătorii prin aceste cuvinte: „Dumnezeule atotputernic şi veşnic, tu dai Bisericii tale bucuria de a celebra într-o singură sărbătoare meritele tuturor sfinţilor”. Este o unică celebrare care îi cuprinde pe toți. Este sărbătorită sfințenia. Biserica o recunoaște pentru că a trăit în mod eroic „fericirile”: sfințenia oamenilor obișnuiți! Este o „sărbătoare a sfinților” care au trăit credința și viața creștină cu experiența lor zilnică. Cum să nu vedem o mulțime imensă, care este din același lut ca și noi, ce se bucură că au devenit veșnici ca și Domnul gloriei? Să lăsăm tristețile și să intonăm imnul bucuriei! Cele trei lecturi dezvoltă un cuvânt despre sfințenie.

† Duminica a 30-a de peste an [A]: Iubirea este un dar, nu o datorie [25 octombrie 2020]

 Isus și fariseii despre iubire.

Iubirea este un dar, nu o datorie 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (25 octombrie 2020)         

Lecturi: Exod 22,20-26; 1Tesaloniceni 1,5c-10; Evanghelia Matei 22,34-40; lecturi 

Omilie

Astăzi liturgia vorbește despre primatul iubirii, căci iubirea este un dar al lui Dumnezeu, nu o datorie. Răspunzând unui învățat al Legii, care voia să-l pună la încercare, Isus celebrează iubirea de Dumnezeu și de aproapele. Sunt două iubiri diferite? Este o unică iubire cu o față dublă. Nu numai că sunt inseparabile, dar sunt doar una. Același elan face să-l iubim pe Dumnezeu și pe aproapele. Prima lectură precizează datoriile de dreptate și de caritate pe care avem de împlinit față de cei slabi și lipsiți: să nu faci rău străinului, orfanilor, văduvelor, săracilor. Este „codul alianței”. A doua lectură indică manifestarea relațiilor corecte cu Dumnezeu: renunțarea la idolatrie și slujirea Domnului. Primele două lecturi reprezintă doar un comentariu la învățătura de astăzi centrată pe Evanghelie. Celebrarea liturgică la care participăm ne ajută să-l întâlnim pe Dumnezeu, Tatăl nostru, care ne întărește legăturile fraterne!