† Duminica a 16-a de peste an [C]: Primiți-l pe Domnul [17 iulie 2022]

 Isus în casa lui Marta și Maria.

Primiți-l pe Domnul

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (17 iulie 2022) 

Lecturi biblice: Geneză 18,1-10a; Coloseni 1,24-28; Evanghelia Luca 10,38-42; lecturi biblice

Omilie

Cuvântul lui Dumnezeu de astăzi se concentrează pe învățătura biblică ce înseamnă a-l primi pe Domnul acceptându-l în viața noastră. Prima lectură relatează vizita a trei îngeri, în formă umană, la Abraham, lângă stejari din Mamre, la nord de Hebron. Evanghelia descrie vizita lui Isus în casa Martei și Mariei, surorile lui Lazăr, care fiecare îl primește într-un mod diferit: Marta cu pregătirea ei și Maria cu contemplația ei. Este vorba de primire și ospitalitate: Abraham îl primește pe Domnul în vizita a trei personaje misterioase; Marta și Maria îl primesc pe Dumnezeu în persoana lui Isus care intră în casa lor ca oaspete. A doua lectură prezintă ministerul apostolic în cererile sale fundamentale de evanghelizare și de suferință acceptate din iubire față de Biserică: „mă bucur în pătimirile mele pentru voi şi împlinesc ceea ce lipseşte suferinţelor lui Cristos în trupul meu pentru trupul său, care este Biserica” (Col 1,24).

† Duminica a 15-a de peste an [C]: Suntem aproapele lui [10 iulie 2022]

Samariteanul milostiv! - de Maria Cavazzini Fortini.

Suntem aproapele lui

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (10 iulie 2022) 

Lecturi biblice: Deuteronom 30,10-14; Coloseni 1,15-20; Evanghelia Luca 10,25-37; lecturi bibilice

Omilie

Liturgia de ast

ăzi dezvoltă conceptul „aproapelui” în dublul lui sens, divin şi uman. Dumnezeu s-a făcut „aproapele” omului în Isus Cristos, Fiul său, şi omul devine „aproape” prin solidaritate. Prima lectură este un fragment din discursul lui Moise care afirmă apropierea cuvântului lui Dumnezeu de poporul său: „căci porunca aceasta […] este foarte aproape de tine, în gura ta şi în inima ta, ca s-o împlineşti” (Dt 30,11.14). Evanghelia este centrată pe dubla întrebare a învățătorului Legii despre viața veșnică și despre identitatea „aproapelui”: „cine este aproapele meu?” (Lc 10,29). Răspunsul Domnului este parabola „bunului samaritean”: aproapele nu este cel care se află vecin cu noi, dar acela de care ne facem vecini. A doua lectură prezintă, în formă imnică, primatul lui Isus „înălțat” deasupra „cosmosului” ca centrul universal de gravitație pentru toate creaturile: „Cristos este icoana Dumnezeului nevăzut, primul născut din toată creaţia, pentru că prin el au fost create toate în ceruri şi pe pământ: cele văzute şi cele nevăzute, fie tronuri, fie stăpâniri, fie principate, fie puteri: toate au fost făcute prin el şi pentru el” (Col 1,15-16).

† Duminica a 14-a de peste an [C]: Vestea cea bună pentru fiecare om [3 iulie 2022]

 

Îi trimite doi câte doi [Li inviò a due a due] (2019) - de Maria Cavazzini Fortini.

Vestea cea bună pentru fiecare om

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (3 iulie 2022) 

Lecturi biblice: Isaia 66,10-14ab; Galateni 6,14-18; Evanghelia Luca 10,1-12.17-20; lecturi biblice

Omilie

În această duminică, liturgia ne invită să reflectăm asupra misiunii. Este vestea cea bună pentru fiecare om. E o invitația la misiune pentru fiecare creștin. Prima lectură este viziunea unui viitor luminos pentru cei care au fost exilați în Babilon: „bucuraţi-vă cu Ierusalimul şi veseliţi-vă pentru el toţi cei care îl iubiţi!” (Is 66,10). Evanghelia relatează trimiterea discipolilor „doi câte doi înaintea sa în toate cetăţile şi locurile pe unde avea să treacă el” (Lc 10,1). Este un anunț de pace pentru toate popoarele! A doua lectură promite tuturor experiența păcii care provine dintr-o inimă „supusă” crucii: „în crucea Domnului nostru Isus Cristos, prin care lumea este răstignită pentru mine, iar eu pentru lume!” (Gal 6,14). Pe apostolul Paul, crucea l-a așezat în brațele lui Dumnezeu, ale harului, datorită răstignirii lui Isus.

† Sfinții Petru și Paul (29 iunie): Cristos în centru vieții sfinților Petru și Paul [29 iunie 2022]

 

Sfinții Petru și Paul - de El Greco.

Cristos în centru vieții sfinților Petru și Paul

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (29 iunie 2022) 

Lecturi biblice: Faptele Apostolilor 12,1-11; 2Timotei 4,6-8.17-18; Evanghelia Matei 16,13-19; lecturi biblice

Omilie

În solemnitatea sfinților apostoli Petru și Paul celebrăm Euharistia în cele mai vechi sărbători ale anului liturgic. Sunt cinstiţi în toată Biserica încă din secolul al II-lea ca martori ai credinţei apostolice. Tradiţia vrea ca Petru şi Paul să moară martiri în aceeaşi zi, 29 iunie a anului 67 sau 68, unul răstignit pe colina vaticană – în locul unde este astăzi biserica San Petro in Montorio, pe Gianicolo – şi celălalt, decapitat pe Via Ostiense. Sunt cei doi „principi” ai apostolilor, uniți prin aceeași iubire pentru Cristos, prin aceeași misiune pastorală și, mai ales, prin moartea sângeroasă suferită din cauza fidelității față de vestea cea bună. Să reflectăm împreună asupra comportamentului Bisericii primare în fața arestării lui Petru, asupra întrebării adresate discipolilor lui Isus despre identitatea sa și asupra păstrării credinței de către sfântul apostol Paul. Au vestit Evanghelia; au mărturisit acţiunea lui Dumnezeu prin slujirea lor; au arătat că Domnul îi susţine pe martorii săi şi salvează Biserica sa.

† Duminica a 13-a de peste an [C]: Chemați să-l urmăm pe Domnul [26 iunie 2022]

Isus cu „fața călită” - Indurì il suo volto verso Gerusalemme, acquarello di Maria Cavazzini Fortini (2016). 

Chemați să-l urmăm pe Domnul

 pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (26 iunie 2022) 

Lecturi biblice: 1Regi 19,16b.19-21; Galateni 5,1.13-18; Evanghelia Luca 9,51-62; lecturi biblice

Omilie

Chemarea creștină, cu exigențele ei de libertate și detașare interioară după lucruri și oameni, este o propunere la toți cei care îl urmează pe Cristos. Prima lectură relatează despre chemarea profetului Elizeu, care este destinat să fie succesorul lui Ilie în Israel. Evanghelia prezintă întâlnirile ce au avut loc de-a lungul drumului spre Ierusalim: Isus cheamă și omul răspunde, îl urmează. A doua lectură descrie chemarea creştină ca un drum spre libertate: „pentru libertate ne-a eliberat Cristos!”

† Duminica a 12-a de peste an [C]: Urmarea lui Isus în oboseala zilnică! [19 iunie 2022]

„Voi cine spuneți că sunt eu?” (Luca 9,20).

Urmarea lui Isus în oboseala zilnică! 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (19 iunie 2022) 

Lecturi biblice: Zaharia 12,10-11; 13,1; Galateni 3,26-29; Evanghelia Luca 9,18-24; lecturi biblice

Omilie

Liturgia de astăzi stă mereu în jurul misterului crucii care unifică omenirea, acționând ca un nucleu universal de gravitație. Prima lectură conține oracolul profetului Zaharia, care vorbește despre cel pe care „l-au străpuns” (Zah 12,10); el este în centrul privirii tuturor. Evanghelia cheamă direct: „voi cine spuneţi că sunt eu?” „Mesia lui Dumnezeu!”, spune Petru. Atunci Isus spune: „Fiul Omului trebuie să sufere multe, să fie respins de bătrâni, de arhierei şi de cărturari, să fie ucis şi a treia zi să învie” (Lc 9,22). Este prima vestirea a patimii și învierii, după relatarea lui Luca. Și mai spune: „cineva vrea să vină după mine, să renunţe la sine, să-şi ia crucea în fiecare zi şi să mă urmeze!” (Lc 9,23). Toți suntem chemați la urmarea Domnului. A doua lectură afirmă unirea umanității în jurul lui Isus cel răstignit: „Toţi câţi aţi fost botezaţi în Cristos v-aţi îmbrăcat în Cristos. Aşadar, nu mai este nici iudeu, nici grec, nici sclav, nici om liber, nici bărbat şi nici femeie: voi toţi sunteţi una în Cristos Isus” (Gal 3,27-28). Este tema urmării lui Cristos, în osteneala zilnică!

† Trupul și Sângele Domnului (Joia Verde) [C]: Este sacramentul minunat! [16 iunie 2022]

Frângerea pâinii - de Marco Rupnik. 

Este sacramentul minunat!

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] (16 iunie 2022) 

Lecturi biblice: Geneză 14,18-20; 1Corinteni 11,23-26;  Evanghelia Luca 9,11b-17; lecturi biblice

Omilie

Astăzi celebrăm solemnitatea „Trupul și Sângele Domnului”. Este misterul euharistic în care Isus se face prezent cu adevărat și în mod substanţial permanent sub chipul pâinii și al vinului. Este o mare taină, un dar imens pe care ni l-a făcut Isus, o comoară de o valoare inestimabilă pe care Tatăl l-a încredințat Bisericii. Minunat sacrament! Domnul a rămas printre noi, oriunde suntem, cu Trupul și Sângele său și se dă pe sine însuși ca hrană a vieții veșnice și ca băutura a mântuirii tuturor celor care cred în el. Euharistia este centrul credinței creștine, fundamentul și inima întregii vieți a Bisericii. Astăzi liturgia prezintă pâine sub două simboluri: pâinea oferită de Melchisedec și pâinea înmulțită de Isus într-o zonă deșertică. Prima lectură relatează despre Melchisedec care îi oferă pâine și vin lui Abraham. Evanghelia prezintă miracolul înmulțirii pâinii. A doua lectură este textul clasic al tradiției apostolice a primei generații de creștinii referitore la celebrarea Euharistiei: „Luați și mâncați: acesta este trupul meu!” „Luați și beți: acesta este sângele meu!” Astăzi, mai mult ca oricând, să ne lăsăm atrași de acest mister de iubire!