joi, 15 septembrie 2016

Mâna mamei noastre, sfânta fecioară Maria îndurerată [15 septembrie]



Pieta' (1515) - by Sebastiano del Piombo,
Musi civici Viterbo.
 
„Cunosc un evreu care, în timpul războiului mondial, s-a ascuns împreună cu alţi patru soldaţi austrieci în craterul produs de o bombă. Bucăţi de mitralieră zburau în toate părţile. Dintr-o dată, o bombă i-a ucis pe cei patru tovarăşi.
 
 

Evreul luă rozariul unuia dintre ei şi începu să se roage. Îl ştia din memorie, pentru că l-a auzit recitându-se de nenumărate ori. Terminând primul mister, i se păru că trebuie să părăsească acea groapă. Se târâi prin noroi şi se ascunse într-o altă gaură. În momentul acela o nouă bombă explodă tocmai în locul pe care abia îl părăsise evreul.
 
La sfârşitul fiecărui mister s-a mutat în alt refugiu. Patru explozii s-au succedat în gropile pe care le părăsise.
 
Şi-a salvat viaţa şi, drept recunoştinţă, şi-a propus să şi-o dedice Domnului nostru şi Preasfintei sale Maici.
 
Odată încheiat războiul, a trebuit să treacă prin noi suferinţe: familia sa a pierit fiind exterminată de către Hitler. Totuşi evreul şi-a menţinut promisiunea. L-am botezat anul trecut. Acum se află într-un seminar şi studiază pentru a deveni preot”.
 
(Episcopul Fulton J. Sheen, într-un mesaj radiofonic din 11 februarie 1951).

miercuri, 14 septembrie 2016

Strălucește falnic crucea



 
Strălucește falnic crucea, semn statornic peste vremuri;
Azi, pământule, privind-o, să te-nchini, să te cutremuri,
Căci pe dânsa atârnat-a cel ce este fără pată,
Ca să vadă omenirea de păcatul ei salvată.

Cu pădurile-i de cedri s-ar putea mândri Libanul,
Dar mai mândru-i pomul crucii care rod ne dă tot anul;
Face roade minunate, dulci și pline de savoare,
Cine-odată ia din ele și mănâncă nu mai moare.

Rege veșnic, pentru tine, inima în piept ne arde;
Crucea-n luptă să ne fie cel mai scump dintre stindarde.
Ea ne fie totdeauna scut de apărare dacă,
Vrând dușmanul să ne piardă, fără milă ne atacă.

Știm c-odată vei apare sus pe nori cu slavă mare;
Pentru ziua de pe urmă, stând mereu în așteptare,
După-ndemnul ce primit-am, mințile ne fie treze,
Și de sfântă bucurie inima să ne vibreze.

Tatălui mărire fie-i, veșnic Fiului onoare,
Duhul Sfânt și el primească laudă nepieritoare.
Sărbătoare facă astăzi chiar și morții din morminte;
Să se bucure, să cânte biruința crucii sfinte. Amin.

Sau:

    Signum crucis mirábile
    Totum per orbem prænitet,
    In qua pepéndit ínnocens
    Christus, redémptor ómnium.

    Hæc arbor est sublímior
    Cedris, habet quas Líbanus,
    Quæ poma nescit nóxia,
    Sed ferre vitæ præmia.

    Te, Christe, rex piíssime,
    Huius crucis signáculo
    Horis, moméntis ómnibus
    Muníre nos non ábnuas,

    Ut ore tibi cónsono
    Et corde devotíssimo
    Possímus omni témpore
    Laudes reférre débitas.

    Patri, tibi, Paráclito
    Sit æqua, Iesu, glória,
    Qui nos crucis victória
    Concédis usque pérfrui. Amen.


(sursă: http://www.ercis.ro/liturgie/breviar.asp).

marți, 13 septembrie 2016

La fe de Maria [Credința Mariei]

 
La fe de Maria
 
Que hubiese pasado
Si ella hubiese dicho que no, o ignorado
O dilatado, el anuncio de tu ángel de amor
En cambio creyó, en tu palabra
Y se hizo tu esclava, en un acto perfecto y de fe
Y hoy, quiero ser como ella
Y amarte aunque duelan, las espinas y el camino de la cruz.
 
Dame la fe señor, La fe de María
Para decirte sí, un sí sin medidas
Dame la fe señor, la fe de María
Para renunciar a mí y entregarte mi vida mi vida.
 
Aunque traspasaron con una espada su corazón
Y su alma lloro, el dolor de tus heridas
A los pies del madero se quedó
Y por creer, ella es reina y señora
Y tú nos incorporas a tu eterna familia de amor
Y yo en tu amor quiero permanecer Postrado a tus pies
Es lo único que un día Llevaré.
 
Dame la fe señor, La fe de María
Para decirte sí, un sí sin medidas
Dame la fe señor, la fe de María
Para renunciar a mí y entregarte mi vida.
 
Cosa sarebbe successo
Se lei avesse detto di no, o avesse ignorato
O rimandato l'annuncio del tuo angelo d'amore?
E invece ha creduto nella tua parola,
Ed è diventata tua serva, in un atto perfetto e di fede,
E oggi voglio essere come lei
E amarti anche se le spine e il cammino della croce fanno male.
 
Dammi la fede, Signore, la fede di Maria
Per dirti di sì, un sì senza misure
Dammi la fede, Signore, la fede di Maria
Per annunciarti e donarti la mia vita, la mia vita.
 
Anche se hanno trafitto con una spada il suo cuore
E la sua anima ha pianto, il dolore delle tue ferite
È rimasto ai piedi della croce.
E per il fatto di aver creduto ella è regina e signora
E tu ci inserisci nella tua eterna famiglia d'amore
Ed io voglio rimanere nel tuo amore, prostrato ai tuoi piedi.
È l'unica cosa che un giorno porterò.
 
Dammi la fede, Signore, la fede di Maria
Per dirti di sì, un sì senza misure
Dammi la fede, Signore, la fede di Maria
Per rinunciare a me stessa e donarti la mia vita.
 
 
Itala Rodriguez
 
Nume: Itala Mishelle Rodriguez Gerardini.

Născută în Perù.
 
Trăiește la Lima, Perù.
 
A început să cânte de la cinci ani în parohia ei. Acum studiaza jurnalistica și învață canto. Nu a publicat nici un album, dar are colaborări cu artiști peruviani.

 

luni, 12 septembrie 2016

Prima căsătorie este în deplină conformitate cu legea Bisericii



Prima căsătorie
este în deplină conformitate cu legea Bisericii,
o a doua căsătorie este tolerată prin indulgență,
o a treia este nefastă.
O căsătorie ulterioară este cu caracter josnic
(Sfântul Grigore Nazianzenul, Oratio in Mt. 19, 1-12; PG. 36, 292).

sâmbătă, 10 septembrie 2016

† Duminica a 24-a de peste an (C): «Un Dumnezeu milostiv» [11 septembrie 2016]

Întoarerea fiului risipitor – de Edouard de Jans

Evanghelia Luca 15,1-32: În acel timp, toţi vameşii şi păcătoşii se apropiau de Isus, ca să-l asculte. Fariseii şi cărturarii însă murmurau spunând: „Acesta îi primeşte pe păcătoşi şi mănâncă cu ei”. Atunci le-a spus această parabolă: „Care om dintre voi, având o sută de oi şi pierzând una dintre ele, nu le lasă pe cele nouăzeci şi nouă în pustiu şi umblă după cea pierdută până când o găseşte? Iar când o găseşte, o pune pe umerii săi bucurându-se şi, venind acasă, îi cheamă pe prieteni şi pe vecini, spunându-le: «Bucuraţi-vă împreună cu mine, pentru că mi-am găsit oaia pierdută!» Vă spun că, tot aşa, va fi mai mare bucurie în cer pentru un păcătos care se converteşte decât pentru nouăzeci şi nouă de drepţi care nu au nevoie de convertire. Sau care femeie, având zece drahme, dacă pierde una dintre ele, nu aprinde lumina şi mătură casa şi caută cu grijă până o găseşte? Iar când o găseşte, îşi cheamă prietenele şi vecinele, spunându-le: «Bucuraţi-vă împreună cu mine, pentru că am găsit drahma pe care o pierdusem!» Tot aşa, vă spun, va fi mai mare bucurie înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se converteşte”. Apoi le-a spus: „Un om avea doi fii. Cel mai tânăr dintre ei i-a spus tatălui: «Tată, dă-mi partea de avere ce mi se cuvine!» Iar el le-a împărţit averea. Şi, nu după multe zile, fiul cel mai tânăr şi-a adunat toate şi a plecat într-o ţară îndepărtată. Acolo şi-a risipit averea într-o viaţă de desfrâu. După ce a cheltuit toate, a venit o mare foamete în ţara aceea, iar el a început să ducă lipsă. Atunci s-a dus şi s-a aciuat la unul dintre cetăţenii acelei ţări care l-a trimis la câmp să păzească porcii. Şi ar fi dorit să se sature cu roşcovele pe care le mâncau porcii, dar nimeni nu-i dădea. Atunci, venindu-şi în fire, a spus: «Câţi zilieri ai tatălui meu au pâine din belşug, iar eu mor aici de foame! Ridicându-mă, mă voi duce la tatăl meu şi-i voi spune: ‘Tată, am păcătuit împotriva cerului şi înaintea ta; nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău. Ia-mă ca pe un zilier al tău!’» Şi, ridicându-se, a mers la tatăl său. Pe când era încă departe, tatăl l-a văzut, i s-a făcut milă şi, alergând, l-a îmbrăţişat şi l-a sărutat. Atunci, fiul i-a spus: «Tată, am păcătuit împotriva cerului şi înaintea ta; nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău». Însă tatăl a spus către servitorii săi: «Aduceţi repede haina cea dintâi şi îmbrăcaţi-l! Daţi-i un inel în deget şi încălţăminte în picioare! Aduceţi viţelul cel îngrăşat şi tăiaţi-l: să mâncăm şi să ne bucurăm, căci acest fiu al meu era mort şi a revenit la viaţă, era pierdut şi a fost găsit!» Şi au început să se veselească. Însă fiul lui mai mare era la câmp. Când a venit şi s-a apropiat de casă, a auzit cântece şi dansuri. Atunci, chemându-l pe unul dintre servitori, l-a întrebat ce este aceasta. El i-a spus: «Fratele tău a venit, iar tatăl tău, pentru că l-a recăpătat sănătos, a tăiat viţelul cel îngrăşat». Dar el s-a mâniat şi nu voia să intre. Însă tatăl său a ieşit şi-l implora. El, răspunzând, i-a zis tatălui său: «Iată, de atâţia ani te slujesc şi niciodată n-am călcat porunca ta! Dar mie nu mi-ai dat niciodată măcar un ied, ca să mă bucur cu prietenii mei. Însă, când a venit acest fiu al tău care şi-a devorat averea cu desfrânatele, ai tăiat pentru el viţelul cel îngrăşat». Atunci, el i-a spus: «Fiule, tu eşti cu mine totdeauna şi toate ale mele sunt ale tale. Dar trebuia să ne bucurăm şi să ne veselim, pentru că acest frate al tău era mort şi a revenit la viaţă, era pierdut şi a fost găsit!»”

 
Omilie
 
În Biblia și în liturgie, găsim formule care se repetă de trei ori: Kyrie, Sanctus, Agnus. Petru care negase pe Isus trebuie de trei ori să primească iertare. Şi astăzi, avem trei parabole a milostivii care sunt intim legate între ele. Aceste repetiţii vor deci să sublinieze importanţa mesajului. Cele trei parabole vor să spună: bucuria şi convertirea. „Ceea ce era pierdut a fost regăsit”.
 
Isus se află în faţa oamenilor care vin la el pentru a-l asculta. Alții sunt pentru a acuza: „Îți dai seama, el vrea rău oamenilor! De ce se interesează de ei? Nu merge să se ocupe de ei… Sunt pierduți de tot…” Atunci Isus își ridica vocea pentru a asculta. Şi el a început să le vorbească în parabole.
 
Un om avea o sută de oi. Într-o seară, îşi dă seama că lipsește una, cea care este un pic nebună şi face totul de capul său. Lasă acolo turma şi merge în căutarea sa. O găsește, în cele din urmă, printre spini. Nebun de bucurie la stână, îi invită prietenii să facă sărbătoare deoarece oaia pierdută a fost găsită. O femeie pierde o monedă de argint, fără îndoială una dintre rarele monede care le poseda. Pleacă s-o caute: atunci când o găsește, invită prietenele sale să facă o sărbătoare pentru că moneda a fost găsită.
 
Fiul cel mai mic cere partea sa de moştenire şi lasă familia. Se pierde, se rătăcește, se bucură de plăcerile vieții. Dar într-o zi, el a pierdut totul; se decide atunci să se întoarcă la tatăl său. Şi tatăl își invită prietenii să facă sărbătoare căci copilul a fost pierdut dar a fost regăsit.  
 
„Acest om face bună primire păcătoșilor”. Isus privește unul câte unul pe cei care îl cârtesc împotriva lui. El vrea ca ei să înţeleagă că tatăl este asemenea cu acest păstor. Fericirea sa este de a regăsi oaia pierdută, fiul care se converteşte, un fiu care se întoarce la Tatăl său. Toate aceste lucruri sunt o comoară nepreţuită pentru el; fiecare copil al lui Dumnezeu este unic. Fiecare este la fel de important ca toţi ceilalţi. Păcătoșii care se întorc la el sunt comoara lui Dumnezeu, preferinţa sa, chiar şi cei care au comis cele mai grave greșeli. Cei care se cred drepți nu înţeleg aceasta. Este dificil pentru ei a-i accepta că cei care au păcătuit pot să se întâlnească cu ei, în cele din urmă, reuniți.
 
Toate aceste lucruri nu sunt decât o problemă de iertare. În acest an al milostivirii voit de papa Francisc, așteptam să primim pe cei care s-au rătăcit. Ne gândim la toți cei care sunt duși pe căi greșite din cauza ideologiilor care i-au dus la violența. Ar trebui ştiut că unii au recunoscut rătăcirile lor și s-au convertit la Isus Cristos. Nimic nu este imposibil pentru Dumnezeu. Milostivirea este aceea posibilitate de a primi  cererea de iertare de la altul și de a ierta.
 
Prima lectură ne descoperă în felul său milostivirea lui Dumnezeu mai mare decât infidelitățile poporului său. Dumnezeu rămâne mereu credincios promisiunile sale. Toată Biblia ne pune în faţa infidelitățile poporului, dar mai ales iertarea și milostivirea lui Dumnezeu. Aceasta este istoria alianţei între Dumnezeu și poporul său: un parteneriat pentru a lucra împreună la o cauză comună.
 
Dar trebuie să mergem mai departe: dacă Dumnezeu oferă iertarea sa, el oferă și încrederea sa. Sfântul Paul ne dă un bun exemplu: el care era un mare păcătos a fost iertat; şi mai presus de toate, i s-a dat și o misiune; a primit o slujire; a devenit un mare martor al credinţei. Astfel vedem în lumea noastră de astăzi: oameni care persecutau pe creștinii se convertesc şi mărturisesc despre întâlnirea lor cu Isus Cristos. Ceea ce este imposibil în ochii oamenilor este întotdeauna posibil pentru Dumnezeu.
 
Dumnezeu nu vrea ca niciunul să se piardă. Dacă el a trimis pe Fiul său, el a făcut-o pentru a merge la întâlnirea cu oamenii. El a venit să caute şi să salveze ceea ce era pierdut. Milostivirea sa este mai mare decât toate păcatele acestei lumi. Dumnezeu vrea să cred în capacitatea fiecăruia de a se converti. El nu închide pe nimeni în trecutul său. Ne ia de mână pentru a ne scoate din căile pierzării şi să ne conducă la viaţa reală.
 
Aceste trei parabole ne spun dragoste nemărginită a lui Dumnezeu. E ca păstorul care își lasă turma pentru a merge în căutarea oii pierdute. E ca acest tată, care are braţele deschise pentru a-l primi pe fiul pierdut. Fiecare regăsire este un izvor de mare bucurie. Trebuie să ne bucurăm de acest chip de milostivire a lui Dumnezeu, această răbdarea a sa, această imensă bunătatea întotdeauna în căutarea a tot ce era pierdut.
 
Ca și fratele mai în vârstă din parabolă, unii se revoltă în ceea ce ei consideră o nedreptate. Dar Dumnezeu va spune: „Tu, copilul meu, tu eşti mereu cu mine şi tot ce este al meu este și al tău”. În această zi, să ne împărtășim din această cântare: „Dumnezeu ne primește în casa sa, Dumnezeu ne invita pe toți la sărbătoare, e ziua veseliei şi a bucuriei. Aleluia!”


(pr. Jean Compazieu [2016]; trad. pr. Isidor Chinez; sursă:
http://dimancheprochain.org/6288-homelie-du-24eme-dimanche-du-temps-ordinaire-4/).

vineri, 9 septembrie 2016

Maica Tereza, apostolul celor umili

Preasfințitul Ioan Robu și Maica Tereza de Calcutta
cu surorile ei (2-9 mai 1990).

La 4 septembrie 2016, papa Francisc a declatat-o sfăntă pe Maica Tereza de Calcutta (1910-1997). Preocupată de soatra copiilor din orfelinatele din România Maica Tereza de Calcutta a venit la București de mai multe ori, prima vizită având loc în perioada 2-9 mai 1990.

În seara zilei de 2 mai 1990 am fost cu preasfințitul Ioan Robu la aeroportul „Henri Coandă” din București; Maica Tereza de Calcutta și câteva sorori soseau de la Roma, târziu. Eu eram pe post de șofer. Ajunși la arhiepiscopie, preasfințitul le-a oferit surorilor apartamentul de sus pentru a se odihni. Dar ele au dormit pe rogojini, nu pe pat. Așa îmi aduc aminte. Monica Broșteanu i-a fost interpretă, în acele zile, Maicii Tereza, care venise în România cu planuri serioase. Știa deja că la Moreni era un cămin de copii cu handicapuri severe. A doua zi a plecat la Țuicani-Moreni, județul Dâmbovița. Pe drum s-a rugat în continuu Rozariul. Copiii aduşi de la Moreni au fost încredințați surorilor Misionare ale Carității care rămâneau în țară.

În ciuda interdicțiilor și a tuturor dificultăților din anul 1990, părintele Martin Cabalaș, parohul din Bucureștii Noi, a reușit să cumpere o casă în Chitila, cu intentia de a deschide o capelă. În mai 1990, arhiepiscopul Ioan Robu a pus la dispoziția Congregației Misionarele Carității casa și terenul pentru a-și începe opera de caritate. Maica Tereza a fost în această casă. Era preocupată pentru viitor. În partea cealaltă a străzii era o întreprindere. Maica a pus o migdăluță cu sfânta Fecioară Maria pe această clădire, încrezătoare în mijlocirea ei. Alături era un teren de două mii de metri pătrați pe care Misionarele Carității l-au cumpărat pentru a construi un cămin pentru bătrâni și copii cu handicap. 

În catedrală Sfântul Iosif, din București, Maica Tereza a tinut o conferință prin care își exprima dezacordul față de avort. Printre altele spunea: „Nu ucideți copilașii! Le rog pe toate mamele din lume: dacă nu doriți un copil, dați-mi-l mie... Eu îl doresc!” Credincioșilor români le spunea: „Voi să vă rugați. Rodul rugăciunii este adâncirea credinţei. Rodul credinţei este iubirea. Rodul dragostei este slujirea celorlalţi. Rodul slujirii este pacea!”

Maica Tereza a fost apostolul celor umili, mărturia sublimă și uimitoare a lui Cristos care continuă să aducă în lume miracolul iubirii oferite omului de Dumnezeu ca să-l salveze.

(Chinez Isidor, „Maica Tereza, apostolul celor umili”, în Actualitatea creștină, nr. 9/2016, 21); sursă: https://issuu.com/revista_ac/docs/092016).