† Sfânta Maria, Născătoare de Dumnezeu [Anul Nou]: Domnul salvează omenirea [1 ianuarie 2022]

Domnul salvează omenirea 

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (1 ianuarie 2022) 

Lecturi biblice: Numerii 6,22-27; Galateni 4,4-7; Evanghelia Luca 2,16-21; lecturi biblice

Omilie

Un Nou An! Cum va fi? Ce ne rezervă? Ce a ascuns Dumnezeu pentru noi? Nu vom sta pasivi: trebuie să construim viitorul. În care mod? Sfânta Fecioară Maria, pe care Biserica ne invită să o celebrăm în maternitatea ei, va fi exemplul nostru. Evanghelia ne spune că ea era atentă la minunățiile lui Dumnezeu: „Maria păstra toate aceste cuvinte şi se gândea la ele în inima ei”. Să știm și noi să descoperim în mijlocul lumii semnele iubirii lui Dumnezeu și să-i mulțumim. Acest program este minunat, demn de un creștin – adevărat discipol al Domnului.  

În anul 1969, odată cu reforma liturgică a Conciliului Vatican al II-lea și după publicarea Misalului Roman, împotriva părerii multor părinți conciliari, care au văzut în această alegere un impediment în calea ecumenică, papa Paul al VI-lea îi dedică la întâi ianuarie ziua „Sfintei Maria, Mama lui Dumnezeu”, Theotokos în greacă, Născătoare de Dumnezeu. Conciliul al II-lea din Vatican realizează noi dimensiuni pentru figura Mariei în evidența sa reală ca  o „făptură”, supusă „domniei” Fiului Isus: „Fecioara Mama, fiica Fiului tău” [Vergine Madre, figlia del tuo Figlio…] (Dante A., Divina Commedia, Paradiso, XXX, 1).

Sfântul Ioan, apostol și evanghelist: El a crezut Cuvântului [27 decembrie 2021]

 

Sfântul Ioan, apostol și evanghelist.

El a crezut Cuvântului

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (27 decembrie 2021) 

Lecturi biblice: 1Ioan 1,1-4; Evanghelia Ioan 20,1-8; lecturi biblice

Omilie

Celebrăm sărbătoarea sfântului Ioan, apostol și evanghelist. În primele secole în Orient se sărbătoreau cei doi frați, fii lui Zebedeu: sfântul Ioan și sfântul Iacob pe 27 decembrie. Ioan este numit „teologul”, adică cel care îl cunoaște pe Dumnezeu. În calendarele occidentale e amintită în secolele al VI-lea. Martirologiu Hiéronymian indică pe data de 27 decembrie: Adormirea sfântului Ioan evanghelist la Efes. La Roma, încă din secolul al VI-lea, 27 decembrie era sărbătorită ca ziua de naștere pentru cer a sfântului Ioan evanghelist. Cultul sfântului Ioan a fost introdus la Roma de către papa Hilaire (461-468) care se refugiase lângă mormântul său în timpul înarmării de la Efes din anul 449. El a făcut să se construiască un oratoriu în Lateran sub protecția sfântului Ioan.

Notele biblice îl prezintă ca ucenic al lui Ioan Botezătorul; l-a urmat apoi pe Isus, împreună cu Andrei, devenind apostolul preferat. A participat la Conciliul din Ierusalim. Împreună cu Petru s-a dedicat evanghelizării Samariei; Paul îl numeşte ca o coloană a Bisericii. După unele izvoare ale tradiţiei a trăit mai întâi la Antiohia şi apoi la Efes, unde i se venerează mormântul. După aceea ar fi venit la Roma, apoi a fost deportat în insula Patomos; aici a avut renumitele viziuni, pe care le descrie în Apocalips, şi tot aici ar fi murit la sfârşitul primului secol (prin anul 100 sau 104), sub împăratul Domiţian. În afară de evanghelie care îi poartă numele, îi mai sunt atribuite trei scrisori şi Apocalipsul.

† Sfânta Familie: Isus, Maria şi Iosif [C]: „Fiu al ascultării” – suntem noi toți 26 decembrie 2021]

 „Fiu al ascultării” – suntem noi toți

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (26 decembrie 2021) 

Lecturi biblice: 1Samuel 1,20-22.24-28; 1Ioan 3,1-2.21-24; Evanghelia Luca 2,41-52;  lecturi biblice

Omilie

Sărbătoarea de astăzi ne oferă ocazia să reflectăm asupra familiei creștine. Textele biblice din această duminică sunt centrate pe familie ca loc de realizare a proiectelor lui Dumnezeu. Totul este darul Domnului. Suntem un dar unii pentru alții… Prima lectură prezintă pe Ana, femeia sterilă, care a primit darul de a da viață un fiu: Samuel. Acum îl oferă lui Dumnezeu purtându-l la sanctuar. Este unul dintre cei mai mari profeți [ne-scriitori]. Evanghelia conține câteva expresii ce amintesc de viața Mariei, ascunsă, de Iosif și credința sa, de Isus și „ascultarea” lui. Este înfățișată vizita lui Isus la templu având vârsta de doisprezece ani, major, pentru legea ebraică – e „fiul ascultării!” Este preocupat de „interesele” Tatălui său, Dumnezeu. A doua lectură reprezintă anunțul plin de uimire că Dumnezeu a voit să ne primească ca adevărați fii ai săi: „vedeţi câtă iubire ne-a dăruit Tatăl: să ne numim copii ai lui Dumnezeu! Şi suntem!” „Fiul ascultării” suntem noi toți!...

† Nașterea Domnului – Zorile: Vi s-a născut Mântuitorul: e Cristos Domnul! [25 decembrie 2021]

Vi s-a născut Mântuitorul: e Cristos Domnul!

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (25 decembrie 2021) 

Lecturi biblice: Isaia 62,11-12; Tit 3,4-7;Evanghelia Luca 2,15-20.

Evanghelia Luca 2,15-20: ¹⁵ Când îngerii au plecat de la ei spre cer, păstorii au spus unii către alţii: „Să mergem până la Betleem şi să vedem acest cuvânt care s-a făcut şi ce ne-a făcut cunoscut Domnul!” ¹⁶ Au plecat, deci, în grabă şi i-au găsit pe Maria, pe Iosif şi copilul culcat în iesle. ¹⁷ După ce l-au văzut, au făcut cunoscut cuvântul care le fusese spus despre acest copil. ¹⁸ Toţi cei care auzeau se mirau de cele spuse lor de către păstori. ¹⁹ Maria însă păstra toate aceste cuvinte, meditându-le în inima ei. ²⁰ Apoi păstorii s-au întors, glorificându-l şi lăudându-l pe Dumnezeu pentru tot ce au auzit şi au văzut, după cum le-a fost spus.

Omilie

Sunt în zorii dimineții Crăciunlui. Este nașterea Domnului. Iată vestea dată păstorilor de către un înger care păzeau turma în noapte în împrejurini: „Nu vă temeţi, căci, iată, vă vestesc o mare bucurie care va fi pentru tot poporul: <astăzi, în cetatea lui David, vi s-a născut Mântuitorul care este Cristos Domnul>” (Lc 2,10-11). „Domnul” – este Adonai, în ebraică, acel „Nume” – Jahweh – care nu se pronunță de evrei niciodată, Kyrios, în greacă. Iar păstorii au zis: „Să mergem până la Betleem şi să vedem acest Cuvânt care s-a făcut şi ce ne-a făcut cunoscut Domnul!” (Lc 2,15). Simpli și primitori, cum sunt săracii, ei merg în grabă să caute. Iosif și Maria – sunt din Nazaret – nu au găsit loc la Betleem; sfârșesc prin a se adăposti într-un staul sărac: acolo s-a născut Mesia, Domnul Isus Cristos.

Catedrala Episcopiei de Iași: „Bucurați-vă! Cristos s-a născut!” - colinde - cântă “Juvenes Ecclesiae” (19 decembrie 2021)

 

† Duminica a 4-a din Advent [C]: Domnul vine!... Vom ști să-l primim?... [19 decembrie 2021]

Vizita Mariei la Elisabeta.

 

Domnul vine!... Vom ști să-l primim?...

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (19 decembrie 2021) 

Lecturi: Miheia 5,1-4a; Evrei 10,5-10; Evanghelia Luca 1,39-45; lecturi biblice

Omilie

Liturgia Cuvântului din această ultimă duminică din Advent se concentrează asupra misterul nașterii umane a lui Isus: o naștere concretă, plasată în spațiu și timp, într-o genealogie precisă. Lecturi de astăzi tinde la același punct: nașterea Domnului. Prima lectură relatează celebrul oracol al nașterii lui Mesia într-o localitate izolată, pierdută, la Betleem. A doua lectura reprezintă o reflecție teologică a nașterii umane a lui Cristos, prin care Dumnezeu nu a cerut arderi de tot sau jertfe în templu, dar oferta umanității sale. Evanghelia istorisește vizita Mariei la Elisabeta, după Buna Vestire. Nu se putea oferi un model de credință, de încredere și supunere la voința lui Dumnezeu decât acesta: Maria și Elisabeta care-l așteaptă pe Domnul.

† Duminica a 3-a din Advent [C] – Gaudete: Bucuria întâlnirii cu Domnul [12 decembrie 2021]

Ioan Botezătorul predicând mulțimii. 

Bucuria întâlnirii cu Domnul

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (12 decembrie 2021) 

Lecturi: Sofonia 3,14-18; Filipeni 4,4-7;  Evanghelia Luca 3,10-18; lecturi biblice

Omilie

În a treia duminică din Advent suntem chemați la bucurie pentru că Domnul este în mijlocul nostru. Tema liturgiei de astăzi este aceea a bucuriei, care devine din ce în ce mai intensă pe măsură ce ne apropiem de nașterea Domnului. Nu trebuie să ne lăsăm copleșiți de tristețe sau descurajare. Domnul este mereu acolo în inima noastră. În el vom găsi adevărata bucurie. Îndemnul la bucurie înseamnă că ceea ce am anunțat suntem chemați să trăim zilnic. Figura centrală este din nou a lui Ioan Botezătorul. Motivul este că Domnul este aproape. Găsim această idee în lecturile de astăzi: sunt unite într-un îndemn la bucurie. Liturgia este deja în sine o intrare premergătoare în bucuria celor răscumpărați. Este vestea profetului Sofonia că „Domnul Dumnezeul tău este în mijlocul tău ca un viteaz care salvează”. Atunci are sens să te bucuri! Același îndemn reiese din Scrisoarea către Filipeni: Domnul este aproape. Este singurul motiv valabil pentru a ne bucura. Evanghelia îl prezintă pe Ioan Botezătorul răspunzând la întrebările despre comportamentele de urmat în diverse stări de viață: de la mulțimi, la vameşi şi soldaţi. Merg toate pe aceeași linie a dreptății și solidarității. Este ziua bucuriei că Domnul este aproape!

† Neprihănita Zămislire [anul A B C]: „Plină de har!” [8 decembrie 2021]

Immaculate Conception of El Escorial de  Bartolome Esteban Murillo.

„Plină de har!”

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 10:00 (8 decembrie 2021) 

Lecturi:  Geneză 3,9-15.20; Efeseni 1,3-6.11-12; Evanghelia Luca 1,26-38; lecturi biblice

Omilie

Sărbătorim solemnitatea Neprihănitei Zămisli. Rugăciunea zilei spune sensul misterului pe care îl celebrăm: „Dumnezeule, prin zămislirea neprihănită a Fecioarei Maria, tu i-ai pregătit lăcaş vrednic Fiului tău. Te rugăm ca, după cum ai ferit-o pe ea de orice prihană pentru meritele morţii lui Cristos, să ne dai şi nouă […] harul de a ajunge curaţi la tine”. Zămislirea Neprihănitei Fecioarei Maria nu este numai păzirea de păcat, dar și plinătatea harului: Dumnezeu a umplut-o de harul său, învelind-o cu mantia inocenței. Acest privilegiu i-a fost acordat în vederea maternității divine pentru a-i fi plăcută Domnului. În zilele Adventului ne este pusă în față figura sfintei Fecioare Maria, total deschisă prezenței Domnului, acceptând venirea sa. Lecturile de astăzi sunt cele care ne ajută să înțelegem acestă semnificație. Prima lectură ne duce la un eveniment al rupturii între omenire și Dumnezeu și este anunțată o „femeie” care va distruge orice dușmăniei, cu tot ce e negativ și întunecat, dintre Dumnezeu și om, prin „descentența” Fiului său, Isus. Ființa umană [reprezentată de Adam și Eva] a primit, de la începutul istoriei, minciuna, ispita și moartea. Dar fiii Evei sunt făcuți pentru viață și nu pentru moarte. Câteva secole mai târziu, într-o tânără umilă din Galileea, toată omenirea se deschide nu spre minciună și moarte, ci spre adevăr și viață. Îngerul Gabriel folosește o expresie semnificativă care manifestă sensul teologic al imaculatei, adică fără pată, curat, nepătat: „plin de har”. În lectura a doua, sfântul Paul prezintă planul de mântuire în care toții suntem predestinați să fim imaculați în iubire și ne invită să-i mulțumim lui Dumnezeu Tatăl pentru toate darurile cu care ne-a copleșit: „ne-a binecuvântat […], ne-a ales […], ca să fim sfinţi şi neprihăniţi înaintea lui!”

† Duminica a 2-a din Advent [C]: Vine mântuirea în „trupul de carne” a lui Isus [5 decembrie 2021]

„Pregătiți calea Domnului!” 

Vine mântuirea în „trupul de carne” a lui Isus

pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (5 decembrie 2021) 

Lecturi: Baruh 5,1-9; Filipeni 1,4-6.8-11; Evanghelia Luca 3,1-6; lecturi biblice

Omilie

Isus Cristos vine ca salvator; poartă eliberarea; ne sustrage puterii răului și ne duce la lumină. Ieșiți pentru a anunța evanghelia. Bucuria ne împinge să ieșim! Tema lecturi de astăzi este aceea a căilor lui Dumnezeu ce suntem chemați să-i parcurgem pentru a-l întâlni pe Domnul care vine. Evanghelia se concentrează asupra lui Ioan Botezătorul: specifică coordonatele istorice ale apariției lui Ioan lângă Iordan predicând botezul convertirii. Prima lectură relatează anunțul de bucurie pentru Ierusalim: „dezbracă, Ierusalim, haina plânsetului tău şi a oprimării tale şi îmbracă frumuseţea gloriei care vine de la Dumnezeu!” A doua lectură are un caracter de îndemn: apostolul îi sfătuiește pe creștinii din Filipi să se păstreze fără vină pentru ziua întâlnirii cu Cristos. Speranța venirii Domnului ne luminează calea și ne animă curajul. Este timpul Adventului!