vineri, 28 februarie 2020

† Duminica 1 din Post [A]: „Urmează-mă!” [1 martie 2020]

„Pleacă, Satană!” - de Ilya Repin.
„Urmează-mă!”
pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (1 martie 2020)            
Lecturi: Genezei 2,7-9; 3,1-7; Romani 5,12-19; Evanghelia Matei 4,1-11; lecturi

Omilie


Postul Mare nu este o perioadă de privărilor, a abținerilor, a lipsei, a nu mânca carne, copiilor să nu le dăm să mănânce bomboane,… dar un timp de regăsire a lui Dumnezeu care nu încetează să ne iubească. Sunt trei lecturi care ilustrează istoria mântuirii și toate trei se îndreaptă spre același scop: ispita trăită de Adam şi Eva; dar și tentațiile trăite de Isus și de fiecare om. „Urmează-mă!”, ne spune Cristos. Dar, să vedem cum? Căci diavolul a jucat ultima carte!

miercuri, 26 februarie 2020

Mesajul Sfântului Părinte Francisc pentru Postul Mare 2020



 „Vă rugăm pentru Cristos: lăsaţi-vă împăcaţi cu Dumnezeu!” (2Cor 5,20)

Iubiţi fraţi şi surori,

Şi anul acesta Domnul ne acordă un timp propice pentru a ne pregăti să celebrăm cu inimă reînnoită marele mister al morţii şi învierii lui Isus, fundamentul vieţii creştine personale şi comunitare. La acest mister trebuie să ne întoarcem încontinuu, cu mintea şi cu inima. De fapt, el nu încetează să crească în noi în măsura în care ne lăsăm implicaţi de dinamismul său spiritual şi aderăm la el cu un răspuns liber şi generos.

1. Misterul pascal, fundament al convertirii

Bucuria creştinului izvorăşte din ascultarea şi din primirea Veştii celei Bune a morţii şi învierii lui Isus: kerygma. Ea rezumă misterul unei iubiri „aşa de reale, aşa de adevărate, aşa de concrete, încât ne oferă o relaţie plină de dialog sincer şi rodnic” (Exortaţia apostolică Christus vivit, 117). Cine crede în această vestire respinge minciuna conform căreia viaţa noastră ar fi generată de noi înşine, în timp ce, în realitate, ea se naşte din iubirea lui Dumnezeu Tatăl, din voinţa sa de a da viaţa din belşug (cf. In 10,10). În schimb, dacă se dă ascultare glasului convingător al „tatălui minciunii” (cf. In 8,45), se riscă prăbuşirea în prăpastia nonsensului, experimentând iadul deja aici, pe pământ, aşa cum mărturisesc, din păcate, multe evenimente dramatice din experienţa umană personală şi colectivă.

marți, 25 februarie 2020

Miercurea Cenușii: Convertire și încredere în Dumnezeu [26 februarie 2020]

Convertire și încredere în Dumnezeu 
pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 17:30 (26 februarie 2020)            
Lecturi: Ioel 2,12-18; 2Corinteni 5,20-6,2; Evanghelia Matei 6,1-6.16-18; lecturi

Omilie

Începem astăzi drumul Postului Mare cu un gest sugestiv: impunerea cenușii. Este timp de pocăință: să ne întoarcem la Dumnezeu! „Întoarceţi-vă la mine din toată inima voastră, cu post, cu plâns şi cu jale!” (Il 2,12). Sunt cuvinte pătrunzătoare ale profetului cu care începe liturgia Postului Mare. Nu este timp de tristețe; este un prețios dar al lui Dumnezeu. Este drumul Bisericii care durează patruzeci de zile; la capăt este Paştele Domnului. Un ambient liturgic și penitențial în care este iubirea milostivă a lui Dumnezeu oferit omului.

sâmbătă, 22 februarie 2020

† Duminica a 7-a de peste an (A): A ierta, a iubi [23 februarie 2020]

„Predica de pe Munte” de Carl Bloch.
A ierta, a iubi
pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (23 februarie 2020)              
Lecturi: Leviticului 19,1-2.17-18; 1Corinteni 3,16-23; Evanghelia Matei 5,38-48; lecturi

Omilie 


Isus ne spune în evanghelia de astăzi: „așa cum Dumnezeu a acționat față de voi, la fel să vă purtați față de alții”. Este etica sau morala teologică. Iubește-ți dușmanii. Iubirea este capabilă să transforme pe un dușman într-un prieten.

În lectura întâia luată din cartea Leviticului (Lev 19,1-2.17-18) sunt norme și legi ieșite dintr-un ambient ebraic preoțesc: se numește „legea sfințeniei”. Moise invită poporul să-l imite pe Dumnezeu în sfințenie: „Domnul i-a zis lui Moise: «Fiți sfinți, căci sfânt sunt eu, Domnul Dumnezeul vostru»” (v. 1-2). Nu este un imperativ, ci o promisiune. Este invitația la a se lăsa orientați de către Domnul să trăiască existența ca participare la viața de sfințenie. Este vorba de apartenența creaturilor la gloria Domnului. În ce mod omul păcătos îl poate întâlni pe Dumnezeul cel sfânt? În limbajul curent, „sfânt” se înțelege cel care a dus o viață exemplară și acum este în paradis. Însă semnificația acestui termen este mult mai amplă: indică „cel separat”, „consacrat” lui Dumnezeu. În liturgia ebraică sunt diferite separări. Kaddish este „sfânt” în ebraică. Dar a fi sfânt înseamnă a recunoaște că Dumnezeu a făcut să iasă poporul din sclavia egipteană pentru ca să asculte de legea sa. Ce pretindea Domnul atunci când a poruncit poporului său să fie „sfânt”, să trăiască separat de alte popoare ca să nu-l poarte la idolatrie? „Sfințenia” este înțeleasă în mod diferit: nimic din separările materiale de la ceilalți oameni, nimic din prescripțiile rituale. Cere să refuze ura și răzbunarea. „Să nu urăşti pe fratele tău în inima ta. […] Să nu te răzbuni şi să nu ţii ură pe fiii poporului tău! Să-l iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi!” (vv. 17-18). Cere să se lase conduși de iubire: iubește aproapele, „imită-mă pe mine”, spune Domnul. Din vechea lege, descoperim că iubirea e mai bună decât toate ritualurile: e semnul prezenţei lui Dumnezeu printre oameni. Are o limită: iubirea nu este universală. De fapt, interpretarea rabinică se restrânge la poporul lui Israel; se limitează la legăturile de sânge, familiare. Orizontul legii nu depășea încă limitele poporului evreu.

vineri, 14 februarie 2020

† Duminica a 6-a de peste an [A]: Iubirea împlinește legea [16 februarie 2020]

Eu însă vă spun... – cu Marcello Cerrato.
Iubirea împlinește legea
pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (16 februarie 2020)              
 Lecturi: Ben Sirah 15,15-20; 1Corinteni 2,6-10; Evanghelia Matei 5,17-37; lecturi

Omilie


În duminica de astăzi, lecturile biblice amintesc că toată creația, ființele umane, sunt făcute după „chipul lui Dumnezeu”, capabile să aleagă și să invoce înțelepciunea și încercând să intre în relație cu Domnul. Ben Sirah face o declarație asupra libertății omului de a alege și responsabilitatea sa personală. Apostolul Paul scrie că în Isus s-a revelat noua înțelepciune, noua lege, un nou mod de a trăi așa cum ne-a învățat Cristos și ne-a relatat sfântul Matei. Alegerea binelui este alegerea fericirii. Iubirea împlinește legea.

vineri, 7 februarie 2020

† Duminică a 5-a de peste an [A]: Suntem lumină și sare a lumii oferind savoarea realității [9 februarie 2020]


Suntem lumină și sare a lumii oferind savoarea realității
 pr. Isidor Chinez – Izvoarele [IS] ora 8:00 (9 februarie 2020)             
Lecturi: Isaia 58,7-10; 1Corinteni 2,1-5; Evanghelia Matei 5,13-16; lecturi

Omilie

Lumină și sare a lumii. În Isaia faptele bune ale poporului manifestă lumina lui Dumnezeu, în timp ce în evanghelie discipolii sunt lumina și sarea lumii: ei o posedă și sunt chemați să o împărtășească omenirii. A doua lectură este considerată ca o ilustrare concretă a evangheliei: apostolul Paul – discipolul fidel a lui Cristos – este lumină pentru păgâni.